أبو علي سينا

348

القانون في الطب ( طبع بيروت )

المنقوع في ربّ العنب ، وربما احتيج أن يخلط به من المخدرات شيء ، والأطلية أيضاً من مثل ذلك ، ومن الماميثا ، والحضض ، والصبر . ومما جرّب له ، صفرة البيض مع شحم الدب ، يجعل منهما كالمرهم ، ويجعلان على خرقة توضع على العين . وكذلك الورد ينفع في عقيد العنب ، ثم يسخن مع صفرة البيض ، ويوضع على العين ، وإذا اشتدّ الوجع ، ينفع زعفران مسحوق بلبن وعصارة الكزبرة ، تقطر في العين ، ويستحب في الوردينج أن يشغل بالعلاجات الخارجة ، ويقتصر على تقطير اللبن في العين ثلاثة أيام إن احتمل الحال والوقت . وقد جرّب الكحالون في الوردينج لوجع المتقرّح أن يكحل بالأنزروت والزعفران وشياف ماميثا والأفيون ، فإن كان الوردينج بعد الرمد الغليظ البارد استفرغت بالايارجات ضرره ، واستعملت اللعابات اللينة المأخوذة بعصارة الكرنب ، أو سلافته ، وربما احتجت أن تمزجها بماء عنب الثعلب ، وربما احتجت أن تخرجها بمرّ وزعفران . معالجات الرمد الريحي : فأما الرمد الريحي ، فيعالج بالأطلية والتكميدات والحمّامات . والتكميد بالجاورس أنفع التكميدات له ، وربما أقدم المخاطرون على استعمال المخدرات عند شلة الوجع ، وذلك وإن سكّن في الوقت ، فإنه يهيجه بعد ساعة تهييجاً أشد مما كان لمنعه الريح من التحلل ، فعليك بالمحلّلات اللطيفة . فصل كلام قليل في أدوية الرمد المستعملة : أما الشياف الأبيض ، فإنه مغر مبرّد مسكّن للوجع ، مصلح للخلط اللذاع ، وقد يخلط به الأفيون فيكون أشدّ إسكاناً للوجع ، لكنه ربما أضر بالبصر وطول بالعلة للتخدير والتفجيج . ومما يجري مجراه القرص الوردي ، فإنه عظيم المنعفة في الالتهاب والوجع ، وهو كبير وصغير . وتجد في القراباذين أقراصاً ، وشيافات من هذا القبيل ، وتجد في جدول العين من الأدوية المفردة الرادعة مثل المرداسنج ، والكثيراء ، والحضض ، والورد ، والإثمد الأصفهاني ، وأقاقيا ، وماميثا ، وصندل ، وعفص ، وطين مختوم ، وسائر العصارات ، والصمغ ، وغير ذلك من المفردات التي تخصّ بالمواد الغليظة ، مثل المرّ ، والزعفران ، والكندر ، والسنبل ، وجندبيدستر ، وقليل من النحاس الأحمر ، والصبر خاصةً ، وحماما ، وقرن أيل محرق ، وأقراص . وأما التقدير والخلط بما هو أبرد وبما هو أسخن ، فذلك إلى الحس الصناعي في الجزئيات . وأما سائر المختلطات المجربة ، فنذكر هذا في القراباذين . ومن الرّادعات المجربة لشدة الوجع والمادة الغليظة ، شداد الأساكفة بعسل خالص وماء